最凶悍的世界十大恶犬分别是:1、猛犬霸主中国藏獒、2、俄罗斯高加索、3、意大利扭玻利顿 4、巴西非勒、5、法国波尔多 6、阿根廷杜高、7、中亚牧羊犬、8、西班牙加纳利犬、9、怪异杀手牛头梗、10、无声斗犬日本土佐。
1、猛犬霸主中国藏獒
藏獒产于我国西藏和青海, 被毛长而厚重,耐寒冷,能在冰雪中安然入睡。性格刚毅,力大凶猛,野性尚存,使人望而生畏。护领地,护食物,善攻击,对陌生人有强烈敌意,但对主人极为亲热。是看家护院、牧马放羊的得力助手。在西藏被喻为”天狗“藏獒是世界上惟一敢与野兽搏斗的犬,因此被赋予”东方神犬“的美誉。?
2、俄罗斯高加索
高加索犬是一种强有力的运动型犬,护主能力超强,20世纪60年代在原东德,作为边境巡逻犬,沿着柏林墙巡逻。高加索牧羊犬强壮粗犷,适应能力非常强。安静活跃,对陌生人比较有敌意。需要从小接受持续而恰当的训练。
3、意大利扭玻利顿
在古代纽波利顿就生活在意大利中部地坎帕尼亚区,但在1947年以前没有展出过。纽波利顿可能源于罗马地斗犬,军犬,马戏团中的犬,由亚历山大由亚洲经希腊传入。这也许是世界上最让人恐惧的猛犬了:暗黑色的身体、强壮而彪捍,似乎有用不完的力量,低吊的眼角,冷漠而阴沉,让人觉得不寒而栗。
4.巴西菲勒
体重范围:41-50千克。体高范围:61-76厘米。巴西菲勒的历史是与巴西的历史紧密相连的,从某个意义上说,它在巴西的历史的各个不同阶段都扮演了非常重要的角色。
5、法国波尔多
原产地:法国。起源时期:古代。起初用途:守卫犬, 狩猎犬。用途:伴侣犬,守卫犬。体高范围:58-69厘米 百年来,法国的波尔多地区被英国统治,当地的大狩猎犬与英国獒,还有西班牙的同类犬杂交产生了这种强有力、凶猛的獒。
6、阿根廷杜高
杜高是在南美培育的少数犬品种之一,20世纪20年代,一个阿根廷的育种者,安东尼奥瑞斯马丁那兹博士,为了狩猎美洲豹和美洲狮的猎犬育成了该品种。起初培育这一凶猛且给人印象深刻的品种是为了成群的狩猎。
马丁那兹博士用西班牙斗犬,西班牙獒,大丹犬,一种古老的公牛梗犬,牛头犬和拳师犬育成了强壮有力的杜高。杜高有非常强的耐力,其白色的被毛反射而不是吸收热量。
7、中亚牧羊犬
高加索牧羊犬的近亲。有长毛和短毛两个几个世纪以来, 从俄国的乌拉尔山脉东到西伯利亚,以及所有的中亚共和国,如土库曼斯坦,乌兹别克斯坦,吉尔吉斯斯坦,塔吉克斯坦和哈萨克斯坦,这种独立而傲慢的牧羊犬都曾保护游牧民族及他们的羊群。
8、西班牙加纳利犬
加纳利犬是一种由斗犬发展而来的犬种。它的祖先可能包括当地濒临灭绝的巴迪诺马杰咯犬, 以及引进的英国獒的后代。到20世纪60年代为止,这一品种濒临灭绝。
9、怪异杀手牛头梗
属英国血统,该犬种由斗牛犬和已灭绝的黑棕褐梗杂交而来。有迹象显示,为使牛头梗的头部显得更长,在培育过程中还引入了俄国狼犬和柯利犬的血统。
10、无声斗犬日本土佐
初在日本高知县繁育,是通过本地的四国斗犬和引进的獒犬,丹麦大猎犬,斗牛犬,斗牛梗杂交而产生的。该品种曾一度被称为日本獒犬。
藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种,是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽,直到六千多年前,才被驯化,开始了和人类相依为命的生活。
在杨志军的笔下,獒王虎头雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等在征服与被征服中,在自信豪迈与威严杀气中,在剽悍不羁与忠于规则中,用威风凛凛的刀牙、奋不顾身的抓扑,完成自己的使命。
父亲的思维,是草原人的思维。在草原牧民的眼里,狼是卑鄙无耻的盗贼,欺软怕恶,忘恩负义,损人利己。藏獒则完全相反,精忠报主,见义勇为,英勇无畏。狼一生都为自己而战,藏獒一生都为别人而战。狼以食为天,它的搏杀只为苟活;藏獒以道为天,它们的战斗是为忠诚,为道义,为职责。狼与藏獒,不可同日而语。所以,每当父亲评价那些喜欢整人的人、剥夺别人生存权利的人、窝里斗的人、阴险诡诈的人时,总是说:“那是一条狼。”在一本《公民道德准则》的小册子上,他郑重其事地批注了几个字:藏獒的标准。
一个七岁的孩子,因为父亲的关系,家中曾短暂养过一只小藏獒。十四年后,当他以记者的身份深入草原采访时,这只长大成人的硕大黑藏獒竟然在一瞬间认出了他。这样的故事,在藏民与藏獒之间,大概只能算做司空见惯,但是却让人到中年的作家杨志军记忆萦怀。2005年,他完成了一部叫《藏獒》的小说,被作为今年《当代》第五期头条发表时,他在后记开篇留下了这样的话:“一切都来源于怀念———对父亲,也对藏獒。”
父亲曾是深入草原的援藏干部,在草原干过20年,办过学校,也当过领导。他和藏獒的故事至今还在草原流传,但是父亲已然逝去,草原上的藏獒也渐渐成为现代人手中升值的活动资产。杨志军以他的《藏獒》,完成了对最后一批驰骋在草原上的骁勇、机智的藏獒的追忆,也同时补写了一段解放初期草原部落纷争与融合的历史。故事选定在上世纪五十年代的藏区草原,世代形成的部落恩怨还在,神秘的信仰崇拜还在起作用,“父亲”、白主任、汪政委等一批入藏干部驻扎到草原上,他们必须学会与草原牧民交朋友,同时调合部落恩怨。而书中的“父亲”,在无意间,用一袋天堂果(即花生),将七个上阿妈草原的小男孩与一只雪山藏獒引到西结古草原,引爆了一场深埋在两个部落间的宿怨。七个小男孩,成为西结古草原人复仇的对象,而角斗的双方,则是各卫其主的藏獒。藏獒的身后,还有草原上各种动物角色:藏狗、狼、金钱豹……彼此制约,形成险象环生的生物链,藏獒的角色尤其复杂:在人与狼的冲突中,它们要保护人类的安全;而在人与人的冲突中,它们要捍卫自己的部落;寺庙的喇嘛需要格外尊崇,同时还有自己的獒王……作为狼的天敌,它们不屑于小算计、小花招,却必须具有超人的智慧与计谋。而只有打遍天下无敌手的藏獒,才能成为领地的獒王。藏獒的世界,被杨志军写得有如武侠江湖,有大侠间的比武、有情敌间的较量,一次次的高手过招,小说临近结尾处的两次比武,犹显得逼人魂魄:上阿妈草原的藏獒必须与西结古草原的獒王比武,才能印证自己是传说中的雪山神狮;他必须战胜送鬼人用仇恨养大的饮血王党项罗刹,才能维护领地的安全……而最终征服饮血王党项罗刹的,不是獒王的威力,而是书中父亲的爱心。
小说中的人性与獒性,是两条水乳交融的线,铺展着也渗透着,用父亲的话说:“自己前世就是一只獒。”这显然是一部借獒性呼唤人性的小说。它所提倡的忠勇、责任、牺牲、规则等,恰好与去年一本《狼图腾》中的狼性成为对比。而在它的责任编辑周昌义看来,这部小说在今年横空出世,还有着更多文学的意义。它也许意味着:已经过去四分之三时间的2005年,不再是由贾平凹的《秦腔》、阿来的《空山》、余华的《兄弟》等熟面孔独占天下,而对于在文坛苦苦写了几十年的作者来说,很可能是他咸鱼翻身的重要时刻?“我跟杨志军认识了将近20年。20年前就觉得他应该写出一个很好的东西,当然写了很多东西,也都不错,但就是没有写出一个很好看的东西。我以前觉得他什么都不缺,就缺一个好故事,现在他终于找到一个好故事,而且找到了藏獒。”提到这一点,周昌义尤感欣慰。
2004年的《狼图腾》,引发了狼性的呼唤,这部《藏獒》,到底能带出多少獒性的思考,在小说的世界里,它是否能成为狼的天敌,一切都有待市场检验。有意思的是,《狼图腾》初出江湖时,曾经请来海尔张瑞敏来鼓与呼,《藏獒》身后,也不乏强有力的支持者。已经成为藏獒协会主席的马俊仁,丝毫不掩饰自己对藏獒的推崇与对狼的批判。他说:“我是大老粗,对文学是外行。但我知道,藏獒是人民的保护神,狼身上所有的好东西,藏獒都有,诸如勇猛顽强坚忍不拔,但藏獒比狼强,它可以为草原牧民的生命财产,奋不顾身,死而后已!”“小说《藏獒》,写出了藏獒的品格和藏獒的精神,那就是忠诚,勇猛,坚韧,责任。”
1、獒的进化史都有1000多万年,巨形古鬣犬是獒的祖先,古鬣犬在1000多万年前就活跃在喜马拉雅地区了,它曾是古喜马拉雅海里类似海狗但比海狗大得多的一种动物,后来随着古大海的退去,它渐渐两栖了,成为了陆地动物,演化成了藏獒。
——摘自杨志军小说《藏獒》
2、藏獒又名蕃狗、多启、大狗,古称苍猊犬等等。产于西藏(国家二类保护动物.世界级珍稀种),据记载距今已有800万至1300万年历史。2000多年以前藏獒便活跃在喜马拉雅山脉,以及海拔3000多米以上的青藏高原地区。标准的纯种藏獒多见于广大牧区,有狮头型.虎头型之分,有安多系.康坝系.青藏系的类别区分。骨架粗壮、体魄强健、吼声如雷、英勇善斗。属于护卫犬种,具有王者的霸气和对主人极其忠诚的秉性。世界上许多国家和地区都有藏獒的足迹,原始藏獒生活在青藏高原海拔3000米以上的高寒地带以及中亚平原地区,在西藏、青海、四川、甘肃及尼泊尔甚至新疆、蒙古、宁夏境内均可发现藏獒的踪迹。
3、藏獒产于我国西藏和青海,被毛长而厚重,耐寒冷,能在冰雪中安然入睡。性格刚毅,力大凶猛,野性尚存,使人望而生畏。护领地,护食物,善攻击,对陌生人有强烈敌意,但对主人极为亲热。是看家护院、牧马放羊的得力助手。它壮如牛、吼如狮、刚柔兼备,能牧牛羊、能解主人之意,能驱豺狼虎豹。据藏族同胞介绍,一条成年藏獒可以斗败三条恶狼,可以使金钱豹甘拜下风。在西藏被喻为"天狗"。西方人在认识了藏獒的神奇后,称其为“东方神犬”。 藏獒头大而方,额面宽,眼睛黑黄,嘴短而粗,嘴角略重,吻短鼻宽,舌大唇厚。颈粗有力,颈下有垂,形体壮实,听觉敏捷,视觉锐利,前肢五趾尖利,后肢四趾钩利,犬牙锋利无比,耳小而下垂,收听四方信息,尾大而侧卷。全身被毛长而密,身毛长10--40厘米,尾毛长20--50厘米,毛色以黑色为多,其次是黄色、白色、青色和灰色,四肢健壮,便于奔跑,动如豹尾,搏斗助攻,令敌防不胜 防。一只纯种成年藏獒重60公斤左右,长约四尺,肩高二尺半余,强劲凶猛,即使休憩,其形凶相,常人绝不敢靠近。藏獒力大如虎,足以使一只金钱豹或三只恶狼败阵,凶狠劲斗,使之赢得神犬美誉,也是世界上唯一敢与猛兽搏斗的犬类。
藏獒的祖先介绍
我国著名畜牧专家谢成侠于1993年在《中国犬种的起源与驯化》一文中记述,我国南北各地,自地质时代晚期都有犬生活。在周口店猿人遗址中还发现一种似犬狼(Canisyayoniaes),其他早期文化遗址中也发现过家犬的亚化石。 这些都说明,犬与原始人的生活息息相关。谢先生认为,中国家犬起源于原始的野犬,与狼(C.lu-pus)和豺(c.aureus)也有密切关系。原始人把吃剩的食物遗弃在住处附近,引来了四处觅食的的野犬、狼或豺。久而久之,这些同属犬科的食肉动物逐渐习惯于跟随古人类活动,以得到食物,敢与人类接近,间或还可本能地参与原始人集体围猎活动。 这种双方受益、互利的活动随着时间的推移,极有可能逐渐巩固和发展,使原始人有兴趣把那些敢与人类接近的野犬、狼、豺圈养起来,或将一些幼小的狼仔等抱回住处喂养,使之逐渐失去野性,与人亲近并依附于人类。1935年英国生物学家劳伦茨(K.Lorenz)观察,动物在生命早期出现了一种记忆能力,即刚出壳的小鹅,在绒毛干燥后便本能地跟随母鹅游走。 小狗会本能地嗅找母犬,紧紧地依偎在母犬身旁。如果小鹅或小狗出生后由人养大,则它们只跟随人,而不是跟随母鹅或母狗。劳伦茨把这种发生于动物生命早期的牢记现象称为“印记”(imPrinting)。可以联想,当原始人将那些幼小的野犬或狼仔抱回并喂给食物后,这些幼兽必然对哺育它的人产生“印记”,紧跟不舍,终生不离,极为亲近,把哺养它的人看作其头领,将住处看作自己的地盘而本能地保卫。 特别是当人类社会进人旧石器时代晚期,即新石器时代早期(距今1万年左右)时,由于社会生产力的发展,生产工具的改善,每次的狩猎一般都有较大的收获。食物出现过剩时,那些跟随古人活动的犬科动物相应会得到丰盛的食物,进而更紧密地跟随和依附人类,本能地将自身的活动融人人类的活动之中。所以,这些动物(野犬、狼、豺等)经古人类驯养乃至驯化是顺其自然的。 对于一个原始部落,圈养的野兽为数不少,同属犬科动物的野犬、狼或豺混杂在一起,就有机会相互交配,产生有生殖能力的失种或类群,形成不同类型的犬种。与我国广大地区犬的来源类同, 藏獒的野祖,其来源应当是在距今8000~10000年前活动在青藏高原的野犬和狼。藏獒来源于野犬和狼的可能性都较大,而来源于豺的可能性很小,因为豺个体较小,血缘上应与藏区小型犬相近,并且我国的豺主要分布在南方,对藏獒的影响较小。
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